Opcje wyszukiwania (Strona 24 z 32)

呑吐

Presage XII 117,1 (czterowiersz);

Nad Wisłą słuchają, a nie słyszą i patrzą, a nie widzą!
Nienasycony Zakonnik i Słowo Mamony rozbudza Złe Demony.
W Złoty Ornat przebrany, podzieli wiernych i Polski Sanhedryn.
Kościół z Narodem podzielony, a bratnia krew nie zasmuca, lecz cieszy!
Atraktor 20.11.2012

Jest to bardzo ciekawa a zarazem trudna przepowiednia do interpretacji. Dotyczy ona trudnych chwil w polskim Kościele –
a szczególnie pokazuje moment jego podziału.

Wyjątkowość tej przepowiedni Nostradamusa polega również na tym, że jako nieliczna z omawianych przepowiedni, zaczyna się ona od cytatu z Biblii przystosowanego do naszego kraju nad Wisłą – Polski.

W wierszu pierwszym są słowa z Ewangelii wg św. Marka (Mk 4.11n) z Nowego Testamentu. Pochodzi z przypowieści
o siewcy. Będącej częścią nauczania w przypowieściach.

«Wam dana jest tajemnica królestwa Bożego, dla tych zaś, którzy są poza wami, wszystko dzieje
się w przypowieściach, aby patrzyli oczami, a nie widzieli, słuchali uszami, a nie rozumieli, 
żeby się nie nawrócili i nie była im wydana [tajemnica]».

Trudność tej przepowiedni Nostradamusa polega właśnie na zrozumieniu przesłania samej przepowiedni. Nie będę interpretować tekstu z Biblii. Przytoczyłem go dla pokazania oryginału.

Nostradamus w wierszu pierwszym nawiązuje właśnie do przypowieści o siewcy. Nad Wisłą słuchają, a nie słyszą i patrzą,
a nie widzą! Zostawia mam przesłanie oparte na przypowieści biblijnej. Mamy w niej również częściowe wytłumaczenie użytych słów z przypowieści siewcy.

« Są inni, którzy są zasiani między ciernie: to są ci, którzy słuchają wprawdzie słowa, lecz troski tego świata, ułuda bogactwa i inne żądze wciskają się i zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne.» (Mk 4.18n)

Wiersz drugi potwierdza w/w słowa. Nostradamus mówi już o nienasyconym Zakonniku. We wcześniej omawianej przepowiedni był bogaty i pyszny Zakonnik.

W tej przepowiedni nienasycony Zakonnik i Słowo Mamony są głównymi rozgrywającymi. Czyli słowo mamony nienasyconego zakonnika jest przyczyną dalszych wydarzeń.

W wierszu drugim mowa jest o rozbudzeniu Złych Demonów.  O co chodzi z tymi złymi demonami. Dla zrozumienia użycia tych demonów, musimy wrócić do pierwotnego i dosłownego znaczenia słowa daimon – ten, który coś rozdziela lub ten, który coś przydziela.

W naszym wypadku chodzi właśnie o to rozdzielnie a jednocześnie podział Kościoła w Polsce. Dlatego mowa jest o złych demonach.

Dlatego w dwóch pierwszych wierszach widzimy na początku przyczyny prowadzące do użytych środków przez zakonnika, a kończą się skutkiem - rozbudzeniem podziałów w polskim Kościele.

Wiersz trzeci jest równie interesujący, ale jest i bardzo ważny dla całej przepowiedni Nostradamusa. 
W wierszu trzecim występuje nienasycony Zakonnik przebrany w Złoty Ornat. Zwraca uwagę szczególnie ten złoty ornat. Ten złoty kolor jest tu ważnym elementem.

Ornat czyli wierzchnia szata liturgiczna zakładana przez kapłana do mszy świętej. Ornat w złotym kolorze nie jest kolorem stricte liturgicznym.

Nostradamus w tym wierszu mówi o przebraniu w złoty ornat, nie o założeniu na przykład do mszy świętej.
Złoty ornat używany bywa podczas szczególnie uroczystych celebracji w Kościele.

Do koloru złotego ornatu jeszcze wrócę.

Dalsza część wiersza mówi o podziale wiernych i polskiego Sanhedrynu. Dlaczego zostało użyte przez Nostradamusa nawiązanie do Sanhedrynu. Może to wyrażać pewien skrót myślowy, mówiący o tym, że jest to najwyższy autorytet religijny w danym kraju. Nie uwzględnia on natomiast arcykapłana – w naszym przypadku Papieża.

Dlatego mowa jest o podziale wśród najwyższych hierarchów kościelnych w Polsce. Słowa nienasyconego Zakonnika podzielą wiernych i polskich hierarchów kościelnych.

Jest jeszcze jeden mały szczegół o którym trzeba wspomnieć – w kwestii złotego ornatu – każdy specjalny kolor ornatu wskazuje na określoną uroczystość do jego stosowania.

Dlatego w wierszu trzecim możemy mieć „ukrytą” datę w której nastąpią te wydarzenia. Wiemy z innych przepowiedni,
że wydarzenia te mogą się rozgrywać pod koniec drugiej dekady XXI wieku.

Natomiast kolor ornatu – złoty – może wskazywać na - Niedzielę Zmartwychwstania ale również na Boże Narodzenie.
Taka ciekawostka pozostawiona przez Nostradamusa.

Nie będę przytaczać wszystkich uroczystości w których używane są poszczególne kolory ornatów. Ale jak zwykle dla osób zainteresowanych zostawiam link do wiki z tymi informacjami:

https://pl.wikipedia.org/wiki/Ornat

Wiersz czwarty jest podsumowaniem przepowiedni. Stanowi również pozostawione przez Nostradamusa uniwersalne przesłanie dla ludzi.

Mowa jest o podziale między Kościołem a Narodem. Takie podziały prowadza niestety do nieciekawych konsekwencji. Wspominałem już wcześniej o wojnach religijnych – najdłuższych i najbardziej krwawych w każdym społeczeństwie.

Podzielony Kościół z Narodem – nie wróży nic dobrego. Dlatego dalsze słowa tego wiersza mówiące o tym, że – bratnia krew nie zasmuca, lecz cieszy!

Czekają nas nie ciekawe czasy – niosące trudne chwile dla polskiego narodu.

Presage(przepowiednia) 18;103(czterowiersz)

Nad Wisłą walka dwóch przywódców
zamieni się w walkę dwóch kleryków
Były lewy doprowadzi do zguby prawego,
Potem Powódź i Krew wyniosą Generała!
Atraktor 2013-03-02 22:30:12

Jest to przepowiednia zapowiadająca tym razem już walkę polityczną między przywódcami partyjnymi, która zamieni się również w walkę religijną między klerykami.

Wiersz pierwszy mówi o walce nad Wisłą. Walka dwóch przywódców – zapewne dwóch partii politycznych ma się toczyć
w Polsce – kraju nad Wisłą.

Nostradamus w swoich przepowiedniach wspominał już o walce o władzę -   W pierwszej dekadzie walka o władzę przyćmi rozum,- zostawiając w swojej przepowiedni ostrzeżenie na przyszłość. Mowa była tam o walce o władzę –
a nie między przywódcami.

Wiersz pierwszy pokazuje już walkę między przywódcami. Z kontekstu wynika również, że tymi przywódcami mogą być Chytry Lis i Głupiec.

W wierszu drugim widzimy konsekwencje walk przywódców. Walka przywódców politycznych  zmieni się w walkę dwóch kleryków. Nieuchronnie walka polityczna zmienia się w walkę religijną.

Pisałem już wcześniej, że właśnie te walki religijne – niosą największe i najdłużej trwające konflikty.
Zaangażowani w nich ludzie łatwo ulegają płynącym do nich słowom, które wzmacniają emocją trudne do zatrzymania.

Wiersz trzeci jest na tyle wyjątkowy, że pokazuje z jednej strony walkę przywódców ale również może mówić o walce kleryków.

Mowa jest o byłym lewym przywódcy – dlatego może to dotyczyć przywódcy z byłej lewicy. Właśnie ten lewy ma doprowadzić do zguby prawego.

Oczywiście nie wiadomo do końca czy będzie to przywódca czy też kleryk. Ale bardzo prawdopodobne jest, że chodzi o obu.

Wierz czwarty pokazuje ogólnie ramy czasowe w których ma się rozgrywać ta walka.

Występuje określenie czasu – potem – po tych walkach. Ale przed Powodzią i Krwią.

Dlatego mogą to być właśnie czasy Chytrego Lisa, który ma być przed Generałem. Powódź i Krew jest zapowiedzią objęcia władzy przez Generała Dyktatora.

Z jednej strony klęska powodzi a z drugiej krwawe wydarzenia mogą wynieść Generała do władzy.

Przepowiednia:21,114

W dwudziestym pierwszym w kraju królowej Maryi,
Bogaty Kościół nie powstrzyma buntów,
A zachłanny zakonnik skończy tak, jak jego zwolennik!
Resztę zniszczeń dokonają: Chytry Lis i General Dyktator!
Atraktor  26 mar 2014, o 20:06

Prophete:21,114

+Dans le vingt et unième dans le pays de la Reine Mary,
l'église ne s'arrêtera pas la rébellion,-
./. et moine gourmand s'épuise comme son disciple.
Le reste de la volonté de dommages ; le « Renard » et le Dictateur Général !
Atraktor  26 mar 2014, o 20:06

Przepowiednia ta mówi ogólnie o XXI wieku – nie pokazuje szczegółowo kolejnej dekady tego dwudziestego pierwszego wieku. Natomiast z innych przepowiedni wiemy, że chodzi o drugą dekadę w tym wieku.

W wierszu pierwszym mowa jest o kraju królowej Maryi – Matka Boska – Królowa Polski.

Za wiki:

„Kult Maryi jako Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski wyróżnia Kościół katolicki spośród innych wyznań chrześcijańskich w Polsce. Kult ma charakter ogólny i występuje w Polsce oraz w polskich parafiach przy skupiskach Polonii”...

„14 sierpnia 1608 r. mieszkający w Neapolu włoski misjonarz, 71-letni ojciec Juliusz Mancinelli z zakonu jezuitów, miał objawienie Matki Bożej. Maryja poleciła mu, aby nazwał ją Królową Polski: A czemu mnie Królową Polski nie zowiesz?
Ja to królestwo wielce umiłowałam i wielkie rzeczy dlań zamierzam, ponieważ osobliwą miłością ku Mnie pałają jego synowie. Następnie przebywającemu w Krakowie w katedrze na Wawelu, 8 maja 1610 Matka Boża objawiła mu się powtórnie, mówiąc: Jestem Królową Polski. Jestem matką tego narodu, który jest mi bardzo drogi. Wiadomość o tym objawieniu rozpoczęło szerzenie kultu Królowej Polski Wniebowziętej. Trzecie takie objawienie miało miejsce 15 sierpnia 1617 w Neapolu. Treść tych objawień rozprowadzał m.in. kanclerz wielki litewski Albrycht Stanisław Radziwiłł z Nieświeża, gdzie wspomagał go św. Andrzej Bobola późniejszy autor tekstu ślubów lwowskich, który niedopuszczony do ślubowań kapłańskich potrafił docenić konieczność ślubowań całego narodu”...

Wiecej: https://pl.wikipedia.org/wiki/Najświęts … owa_Polski

Uważni czytelnicy oczywiście zauważą, że kult – Maryi jako Królowej Polski – rozpowszechnia się już po śmierci Michela Nostradamusa   (ur. 14 grudnia 1503 -  zm. 2 lipca 1566) – natomiast rozkwit tego kultu (Królowej Polski) nastąpił dopiero w połowie XVI wieku.

Skąd Nostradamus wiedział!

Wiersz drugi mówi o bogatym Kościele w XXI wieku – który nie powstrzyma buntów. Znamienne jest to, że wcześniej Nostradamus w swoich przepowiedniach pisał: Biedna i Bogobojna ziemia upadłych Jagiellonów. Właśnie ta ziemia
w naszym wieku – zrodziła bogaty Kościół.

Ta wiedza o bogatym Kościele w Polsce – jest dobrze znana za granicą naszego kraju – dla naszego społeczeństwa do tej pory nie było to na pierwszym planie. Natomiast za granicą widziano to choćby dzięki temu, że nasz kościół uważany jest
za jeden z najbogatszych na świecie – wysyła największą ilość misjonarzy – krzewiących wiarę. Wysyłanie i utrzymanie tych księży, zakonnic i zakonników wymaga sporych środków. Niemniej ktoś to musi robić.

Pozostałe przepowiednie Nostradamusa potwierdzają również to, że to bogactwo Kościoła będzie jego przeszkodą nie tylko w dążeniu do jego celów ale również nie będzie już miał na tyle autorytetu - żeby powstrzymać bunty.

Wiersz trzeci powraca swoja treścią do zakonnika. Mowa jest tu o zachłannym zakonniku – wiersz poprzedni sugeruje zachłanność na bogactwo – natomiast wiersz trzeci wskazuje na zachłanność na władzę przez nawiązanie do zwolennika zakonnika.

Informacje zawarte w tym wierszu wskazują – że, zachłanny zakonnik, skończy tak, jak jego zwolennik. Pozostałe przepowiednie rozwijają ten temat. Najbardziej wymowne jest jednak to, że - skończą w zapomnieniu.   

Niestety wiersz czwarty potwierdza, że zachłanny zakonnik i jego zwolennik – dokonają w naszym kraju za swoją przyczyną wielu zniszczeń. W przepowiedni tej nie ma podanego konkretnego zwolennika zakonnika – pozostałe przepowiednie jednak wskazują raczej jednoznacznie na konkretną osobę.

Dlatego przy interpretacji konkretnej przepowiedni – należy brać pod uwagę więcej przepowiedni szczególnie tych powiązanych w czasie i wydarzeniach.

Nostradamus w wierszu czwartym mówi nam o reszcie zniszczeń. Sugeruje to, że zniszczenia będą już dokonane przez poprzedników – zapewne znaczące zniszczenia.

Natomiast następcy czyli : Chytry Lis i Generał Dyktator – dokonają resztę zniszczeń w kraju królowej Maryi.

Nostradamus nie zostawia nam jak zwykle za dużo perspektyw.

Przesłanie jego jednak potwierdza to, że nic nie dzieje się nagle i bez wcześniejszych ostrzeżeń. Tylko uważni obserwatorzy naszej rzeczywistości – po latach (niestety i jak zwykle) będą mogli dostrzec i wskazać te pierwsze
chociaż najmniejsze odznaki zbliżających się naszych polskich sądnych dni.

Jeszcze małe nawiązanie do omawianego zestawu przepowiedni!

Ostatnia przepowiednia mówiła o wymieszaniu prawdy z kłamstwem. Oczywiście omawiana przepowiednia mówiła o sytuacji w Polsce – chciałbym przypomnieć czytelnikom – że Nostradamus rozwinął swoje przesłanie również na pozostałe kraje.

Możemy zatem przypuszczać, że nie byliśmy w tej dziedzinie ani pierwsi ani też ostatni – świadczą o tym inne przepowiednie Nostradamusa.

Ale jak to zazwyczaj bywa – dopiero sami możemy zrozumieć omawiany problem – jak go samodzielnie doświadczymy. Naszym słabym pocieszeniem może być to, że nie jesteśmy sami z tym problemem.

Przedstawione poniżej przepowiednie pokazują nam wszystkim właśnie kunszt Mistrza Nostradamusa – który najczęściej
w swojej twórczości, pokazywał i wybierał dla potomnych „prawdy? lub kłamstwa?”  - nie tylko charakterystyczne dla jednego narodu ale również na tyle uniwersalne dla wszystkich – szczególnie tych, którzy chcieli wyciągnąć z nich wnioski dla siebie i swoich rodaków. 

Presage: 8,99

W dwudziestym pierwszym przed trzecią,
kłamstwo będzie tak wymieszane z prawdą,
że nikt nie rozpozna co jest prawdą, a co kłamstwem!
Mamona i ogłupianie ludzi będą rządziły światem!
Atraktor 25.10.2012

3,166 alamach1614;

Prawie w każdym Narodzie dwie Prawdy
i dwa Oblicza!
Nie masz większego wroga niż własny Brat
i własny Ojciec!
Rebelie i rewolucje przeleją przed trzecią
wiele ojczystej krwi,
We wszystkich częściach padołu ziemskiego,
ku radości szatana,
Władcy Śmierci!
Atraktor 25.10.2012

Presage III 312 (sześciowiersz)

Czwarta Władza w dwudziestym pierwszym będzie wrogiem,
i każda i kościelna będzie słowem Mamony i Szatana!
Nie słuchajcie ich słów i nie dajcie się zwieść!
Bo przed trzecią nie wiadomo co będzie prawdą, a co kłamstwem!
III Antychryst wszystkich omota i naznaczy Piętnem Płatnika!
Najobrzydliwsze słowa będą padały z ust Władców i Kapłanów!
Atraktor 15-11-2012

Persage X 33,66

Kraj nad Wisłą podzielony na pół
Bliźniacy lubią władzę i rewolty
Krasomówczy Kaszub o języku węża
Ochroni kraj mimo wielu wrogów

Po wielkiej burzy wielkie opamiętanie
Nastąpi przełom i zmiana władzy
Kościół Jezusa nie osiągnie celu
Bo przepych i bogactwo będą mu przeszkodą

Nowe prawo po wielkim wzburzeniu
Będzie biczem dla starego kościoła
Biskup z Krakowa ogłosi secesję
Co będzie początkiem jego odnowienia

Wyznawcy Chrystusa będą wrogami
Za sprawą zakonnika żądnego sławy
Prawda i kłamstwo będą wymieszane
Tak, że nikt nie pojmie co jest ich różnicą
Arteuza -Centurion  15 paź 2009, o 14:25

Trzecia przepowiednia z tego zbioru pokazuje nam początek oraz przyczyny konfliktu i podziału religijnego w naszym kraju.

Tak jak do poprzedniej przepowiedni z tego zbioru większość przepowiedni „skojarzonych”  (dopasowanych wydarzeń) do tamtej przepowiedni już było przeze mnie wcześniej omówionych – to przepowiednie „pomocne” do interpretacji tej trzeciej przepowiedni jeszcze przed nami.

Przepowiednia ta posiada również wiele cennych informacji potrzebnych do zrozumienia innych przepowiedni Nostradamusa – zapisane w niej wydarzenia będą właśnie następstwem większości wydarzeń w naszej polskiej - nadchodzącej nieuchronnie - przyszłości.

Nostradamus w sposób mistrzowski pozostawia nam w tej przepowiedni – skrótowo zapisane wydarzenia mające wpływ na przyszłość w polskim Kościele.

Przepowiednia ta rozwija również dalsze następstwa podziału kraju nad Wisłą – Polski na pół. Wcześniejszy podział związany z politycznymi preferencjami Polaków – rozwija się oraz przechodzi w podział religijny.

Nostradamus pokazuje nam wszystkim jak łatwo jest przekroczyć - zapalny punkt w naszym społeczeństwie – pomimo tego, że podziały w naszym społeczeństwie były wywoływane przez wewnętrzne czynniki – dopiero zewnętrzne decyzje
w tym wypadku pochodzące z Rzymu od Papieża – są wykorzystane tym razem do prawdziwych podziałów społeczeństwa – podziałów religijnych z ich wszystkimi konsekwencjami.

Wiersz pierwszy tej przepowiedni mówi właśnie o nowym prawie – zapewne ustanowionym przez Papieża – możliwe
że ogłoszonym podczas jakiegoś synodu w Watykanie.

Te nowe prawo ma wywołać wielkie wzburzenie – nie tylko u samych hierarchów kościelnych ale również pod ich wpływem (tych dostojników kościelnych) również w całym polskim społeczeństwie.

Polski kościół katolicki jest bardzo konserwatywny – dlatego bardzo ciężko godzi się na wszystkie rewolucyjne zmiany.

Jak wiemy już, papież Franciszek w swoich założeniach, które stara się pokazywać na zewnątrz - nie stawia na przepych
i bogactwo w Kościele. A ponieważ o tym również pisze Nostradamus – mamy duże prawdopodobieństwo tego, że to nowe prawo może również zawierać w sobie decyzje - dotyczące tego przepychu i bogactwa w Kościele.

Dlatego, że większość hierarchów kościelnych ma w naszym kraju również duży wpływ na swoich wiernych – Nostradamus w tym wierszu mówi o wielkim wzburzeniu.

Znaczące jednak jest to, że to nowe prawo po tym wielkim wzburzeniu – mimo wszystko zostanie uchwalone.

Wiersz drugi mówi nam o konsekwencjach tego nowego prawa dla starego kościoła. Wiemy również z innych przepowiedni, że po III wojnie ma powstać całkiem nowy kościół.

Wiersz drugi mówi, że to nowe prawo będzie biczem właśnie dla starego kościoła – który korzysta  przede wszystkim
z tradycji ugruntowanej w jego szeregach przez wiele burzliwych lat polskiej historii.

Nostradamus mówiąc o - biczu dla starego kościoła -  nie mówi o karze – natomiast może być to związane z surowym traktowaniem przez papieża nowego prawa a szczególnie jego przestrzegania przez hierarchów kościelnych.

Takie właśnie konsekwencje mogą  doprowadzić do rozłamu w polskim kościele a tym samym w polskim społeczeństwie.

Mówi o tym wiersz trzeci tej przepowiedni. Mowa jest o secesji – którą ogłosi biskup z Krakowa.

Jak już wcześniej pisałem – secesja w kościele oznacza podział, efekt rozłamu w tym kościele.

Ponieważ przepowiednia ta dotyczy Polski - dlatego ten podział dotyczy właśnie podziału w naszym polskim kościele. Dlatego może nastąpić rozdział i podział między wyznawcami religii.

Wiersz ten dotyczy przede wszystkim biskupa z Krakowa – który właśnie ogłosi tą secesję od innych hierarchów. Jak wiemy z innej przepowiedni  –  „Ten z Warszawy przy władcy, a ten, krakowski przy Arce”

Dlatego może to wskazywać, że dzięki tej secesji biskupa z Krakowa – nie będzie on brał tak znaczącego udziału w głównym konflikcie pomiędzy prawdopodobnie kościołem warszawskim a kościołem toruńskim: „Dwa miasta nad Wisłą
w śmiertelnym uścisku inaczej rozumianej wiary!”

Stara prawda mówi: „gdzie dwóch się bije tam trzeci korzysta”

Dlatego tak ważna może okazać się ta wewnętrzna secesja biskupa z Krakowa.

Wiersz czwarty potwierdza te przypuszczenia – o ważnej decyzji płynącej z Krakowa. Ta secesja biskupa z Krakowa będzie dobrym krokiem na przyszłość dla nowego przyszłego Kościoła.

Na koniec tej przepowiedni Nostradamus zostawia nam wszystkim ziarenko nadziei - w tym czwartym wierszu – mówiące
o początku odnowienia tego kościoła w Polsce.

Dlatego trafne decyzje – mogą pomagać nie tylko doraźnie w wewnętrznych sporach - w samym kościele - ale również mogą stworzyć perspektywy na przyszłość.

Staną się one (te decyzje) początkiem jego odnowienia!

Persage X 33,66

Kraj nad Wisłą podzielony na pół
Bliźniacy lubią władzę i rewolty
Krasomówczy Kaszub o języku węża
Ochroni kraj mimo wielu wrogów

Po wielkiej burzy wielkie opamiętanie
Nastąpi przełom i zmiana władzy
Kościół Jezusa nie osiągnie celu
Bo przepych i bogactwo będą mu przeszkodą

Nowe prawo po wielkim wzburzeniu
Będzie biczem dla starego kościoła
Biskup z Krakowa ogłosi secesję
Co będzie początkiem jego odnowienia

Wyznawcy Chrystusa będą wrogami
Za sprawą zakonnika żądnego sławy
Prawda i kłamstwo będą wymieszane
Tak, że nikt nie pojmie co jest ich różnicą
Arteuza -Centurion  15 paź 2009, o 14:25

Interpretację tego zbioru przepowiedni należy oczywiście rozpocząć od początku.

W tym przypadku jest to przepowiednia mówiąca o przyczynach tego o czym Nostradamus pisał w następnych przepowiedniach z tego zbioru.

Wiersz pierwszy mówi właśnie o tym co spowodowało i było bezpośrednią przyczyną następnych wydarzeń.

Tą przyczyną był podział kraju nad Wisłą na pół. Spowodował on trwały podział między zwolenników dwóch różnych
partii oraz osób stojących na ich czele.

Wiersz pierwszy w sposób oczywisty łączy się z następnym (drugim).

Wiersz drugi pokazuje bezpośrednią przyczynę podziału Polski na dwie połowy. Mówi o bliźniakach lubiących władzę
dla której potrafią również posunąć się do rewolty.

Za słownikiem PWN:

„Rewolta:
1. bunt przeciwko istniejącej władzy
2. sprzeciw wobec obowiązujących norm”

Nostradamus mówi nam w tym wierszu, że bliźniacy lubią rewolty – przejawia się to właśnie w tym, że buntują się oni przeciw jakiejkolwiek władzy – na której szczycie oni nie stoją. Dlatego, że lubią te ich rewolty – tak chętnie łamią obowiązujące normy i prawa.

Myślę, że pozostałe szczegółowe przykłady uważni obserwatorzy naszej sceny politycznej i nie tylko – potrafią jeszcze przez długi czas wymieniać. Ważne jest jednak  to, że to co lubią jedni nie konieczne musi być odpowiednie dla pozostałych polskich obywateli.

Wiersz trzeci i czwarty pokazuje nam również drugą stronę tego polskiego podziału – nie tylko politycznego.

Ten podział w miarę upływających lat staje się coraz bardziej zakorzeniony w tych dwóch grupach sięgając również głębokich wewnętrznych podziałów sumienia – w ten sposób podział polityczny zmienia się w podział religijny i nie tylko.

Wiersz trzeci mówi o krasomówczym Kaszubie. Reprezentuje on (symbolicznie) drugą stronę podziału. W wierszu tym mowa jest o osobie, która potrafi pięknie i po mistrzowsku przemawiać – o krasomówcy – który jest wymowny, elokwentny, oratorski i retoryczny.

W wierszu tym jest również mowa o języku węża – którego używa Kaszub. Pomimo tego, że jest taki język kojarzony negatywnie – można również w tej nazwie doszukać się innego niż inne osoby sposobu rozwiązywania problemów.
Mimo wszystko jest to unikalna zdolność – nieczęsta u ludzi w polityce – połączenie krasomówstwa z językiem węża.

Wiersz czwarty jest wytłumaczeniem zastosowania takiego waśnie talentu. Dzięki swoim umiejętnością Kaszub ma obronić swój kraj mimo wielu wrogów.

Wiersz ten jest bardzo ciekawy – ponieważ dotyczy nie tylko obrony w wewnątrz naszego kraju ale również na zewnątrz.

Jeszcze przed „niespodziewanym odejściem” krasomówczego Kaszuba – wiele osób zastanawiało się nad tym czwartym wierszem – doszukując się przede wszystkim na zewnątrz naszych polskich wrogów.

Niestety większość osób zapomniała, że my sami obywatele naszego kraju jesteśmy najczęściej największymi wrogami naszej przyszłości.

Nie dostrzegaliśmy, że ktoś dzięki swoim, nie zawsze akceptowalnym decyzją, właśnie broni nas przed wrogami.
Przyszłość zapewne pokaże, że Nostradamus miał rację.

Dlatego miejmy nadzieję, że uda się ta obrona – przed wrogami – i tymi wewnętrznymi i zewnętrznymi naszego kraju.

Pozostałe przepowiednie z tego zestawu niestety mówią, że nie będzie to zadanie, ani łatwe, ani szybkie w realizacji.

Na koniec tej przepowiedni podam jeszcze jako ciekawostkę tekst pochodzący z utworu z 2008 roku

- Czesława Mozila –  Język węży:

„mówił że jest niewinny
i od innych inny
lecz wił się w zeznaniach
od zdania do zdania

plątał mu się cięty język
bo zanadto chciał być zwięzły
a nie długi i zawiły
lecz go słowa podkusiły

chciał zanadto się wyślizgać
a nie wyznać ani przyznać
winę w usta włożyć damie
która stała przy Adamie

tak ich zwiódł i tak omotał
że umknęła gdzieś istota
wątek całkiem się oddalił
i go na tym przyłapali

tak ich zwiódł i tak omotał
że umknęła gdzieś istota
wątek całkiem się oddalił
i go na tym przyłapali

nie będę płakał
wiem bowiem o tym
kto jest niegrzeczny
ten ma kłopoty”

Można też posłuchać:

https://www.youtube.com/watch?v=GPlrXU_16u8

Persage X 33,66

Kraj nad Wisłą podzielony na pół
Bliźniacy lubią władzę i rewolty
Krasomówczy Kaszub o języku węża
Ochroni kraj mimo wielu wrogów
Arteuza - Centurion  15 paź 2009, o 14:25

Po wielkiej burzy wielkie opamiętanie
Nastąpi przełom i zmiana władzy
Kościół Jezusa nie osiągnie celu
Bo przepych i bogactwo będą mu przeszkodą
Arteuza - Centurion  15 paź 2009, o 14:25

Nowe prawo po wielkim wzburzeniu
Będzie biczem dla starego kościoła
Biskup z Krakowa ogłosi secesję
Co będzie początkiem jego odnowienia
Arteuza - Centurion  15 paź 2009, o 14:25

Wyznawcy Chrystusa będą wrogami
Za sprawą zakonnika żądnego sławy
Prawda i kłamstwo będą wymieszane
Tak, że nikt nie pojmie co jest ich różnicą
Arteuza - Centurion  15 paź 2009, o 14:25